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El Papa pierde dentro lo que gana fuera

(EL PAÍS) - Mil días después de ser elegido, el papa Francisco sigue perdiendo dentro lo que gana fuera. A cada gran triunfo desde el punto de vista pastoral, diplomático o mediático de sus viajes —Sudamérica, Cuba, Estados Unidos, África— le sucede, a su regreso a Roma, una derrota en su objetivo de cambiar la mentalidad del Vaticano. Ya no se trata tanto de saber cuántos obispos siguen estando en contra de abrir la Iglesia a las nuevas parejas, facilitar las nulidades matrimoniales o limpiar las finanzas, sino hasta qué punto la curia pontificia y el complejo mundo que la rodea —congregaciones, fundaciones, embajadas— están dispuestos a asumir en su propio comportamiento la apuesta de Jorge Mario Bergoglio por las periferias. Eso que, en el a veces tan cínico y procaz lenguaje de los mentideros vaticanos, ya se conoce como “la manía del Papa por los pobres”.

Un ejemplo es el último escándalo por la filtración de documentos reservados. Al margen de si monseñor Vallejo Balda —el sacerdote español que aún continúa detenido— es declarado culpable o si, como él alega, se acostó con una mujer casada y por ello sufrió chantaje, un vistazo a su vida reciente refleja cuán viejos y profundos son los vicios de la Roma vaticana. Aun siendo un advenedizo, Vallejo manejaba fondos sin control, cultivaba a plena luz relaciones perjudiciales para la Iglesia y participaba en las frecuentes fiestas mundanas organizadas por algunos embajadores ante la Santa Sede, más preocupados en apariencia por el noble linaje de sus invitados, la añada de un vino o la política doméstica que por sintonizar con Bergoglio.

La cuestión es saber hasta dónde llega la paciencia de Francisco, pero ya hay datos para pensar que es finita. Por lo pronto, ha vuelto a anular sine die su visita a Milán, donde reina el cardenal Scola, príncipe de los díscolos, y ya ni se esfuerza en sonreír a los diplomáticos demasiado preocupados por las plumas del uniforme. Desde su habitación sin vistas de viajante por la tierra, Bergoglio sigue teniendo claro que quiere cambiar el Vaticano. Cueste lo que cueste.

Dice el papa que visitará el DF por la Virgen de Guadalupe

(TELEVISA) - El papa Francisco tenía planeado anunciar su viaje a México el 12 de diciembre en ocasión de la misa en honor de la Virgen de Guadalupe que celebrará por tercer año consecutivo en la basílica de San Pedro pero ante una pregunta de los 74 periodistas que le acompañamos en su primera gira a África, acerca de su viajes futuros, confirmó el viaje que hará a nuestro país el próximo mes de febrero.

" Voy a México. Primero voy a visitar a la Señora, porque es la madre de América y por eso voy a la Ciudad de México, si no fuera por la Virgen de Guadalupe no iría a Ciudad de México, comentó el pontífice. Pero el criterio del viaje que es visitar tres o cuatro ciudades que no han sido visitadas nunca por los papas. Iré a México por la Virgen, iré a Chiapas, en el sur en la frontera con Guatemala, luego a Morelia y casi seguramente al volver a Roma estaré un día o un poco menos en Ciudad Juárez", dijo el Pontífice.

Por lo que se refiere a los viaje futuros después de México el papa Francisco dijo que tiene una edad y que si bien logra hacer los viajes, éstos dejan una huella, nos dio a entender sin embargo que podría volver a Brasil en 2017.

Al referirse al recrudecimiento de la violencia terrorista el papa Francisco afirmó que hay fundamentalistas en todas las religiones no sólo entre los musulmanes y se preguntó quién financia a los terroristas.

" ¿Quién les da para hacer la guerra? Hay toda una red de interés, está el dinero o el poder detrás, el poder imperial, el poder coyuntural, desde hace años estamos en guerra y cada vez es peor", dijo el papa.

De cara a la conferencia sobre el clima de París, el papa Francisco se mostró optimista en cuanto a la conciencia que los países participantes tienen del momento crucial que vive el planeta.

Ahora o nunca. Estamos cerca de un suicidio, para decirlo con una palabra fuerte y estoy seguro que casi la totalidad de los países en París está consciente de ello, subrayó.

Hay buena voluntad dijo y yo rezaré para que se logre un acuerdo.

VIDEO: Prohíben video del Padre Nuestro en cines del Reino Unido



(ACI/EWTN Noticias).- Un anuncio con la oración del Padre Nuestro (Lord's Prayer), producido por la iglesia anglicana, fue vetado por la mayoría de cines del Reino Unido debido a que “podría ofender” a personas con un pensamiento distinto.

El video, de casi un minuto de duración, debía presentarse instantes antes del estreno de la nueva película de la Guerra de las Galaxias (Star Wars: Episodio VII - El despertar de la fuerza). Es parte de la campaña “Just Pray” (“Solo Reza”), que lleva como lema “la oración es para todos”.

A pesar de haber sido aprobado por la Autoridad de Publicidad del Cine y la Junta Británica para Clasificación de Cine, la agencia Digital Cinema Media (DCM) –que maneja la publicidad del 80 por ciento de salas de cine del país– se rehusó a difundir el video de la iglesia anglicana porque “lleva el riesgo de enojar u ofender a la audiencia”.

La medida ha causado profunda indignación en la opinión pública británica, a tal punto que el famoso científico ateo Richard Dawkins señaló al diario The Guardian que “me opongo fuertemente a suprimir los anuncios con el argumento de que podrían ‘ofender’ a las personas”.

“Si alguien se ‘ofende’ por algo tan trivial como una oración, merece ser ofendido”, aseguró.

La prensa británica reportó además que el Primer Ministro de Reino Unido, David Cameron, piensa que la prohibición del video del Padre Nuestro es “ridícula”.

A través de su cuenta en Twitter, el alcalde de Londres, Brian Johnson, calificó el veto al Padre Nuestro como “indignante”.

Johnson señaló que “esta es una oración que tiene dos mil años de antigüedad e informa (sic) toda nuestra cultura. Esperaría una vuelta en U de parte de los cines”.

La iglesia anglicana se manifestó “desconcertada” por la prohibición de los cines, y advirtió en un comunicado que “la ‘simplemente tonta’ decisión (de los cines) podría tener un ‘efecto escalofriante’ en la libertad de expresión”.

Papa Francisco: “La Navidad que está llegando será una farsa”

(NOTICIA AL DÍA) - La Navidad que está llegando será “falsa” e “inútil”, ya que “el mundo entero está en guerra” y “no existe una justificación para ello”, lamentó este jueves el papa Francisco durante una misa.

“Está llegando la Navidad y todo se llenará de luces, árboles y belenes. Pero todo será falso porque el mundo continuará haciendo guerras. Todo esto es una farsa. El mundo no ha comprendido el camino de la paz. El mundo entero está en guerra”, dijo el sumo pontífice durante la misa matutina en la capilla de la residencia de Santa Marta, en el Vaticano.

En su discurso, Francisco recordó a muchas víctimas inocentes que han sufrido conflictos armados por todo el mundo y lamentó que todavía muchos niños no tienen acceso a la educación. Según él, lo que queda de la guerra son “ruinas, miles de niños sin educación, tantos muertos inocentes. ¡Tantos! y tanto dinero en los bolsillos de los traficantes de armas”.

En ese sentido, agregó que los que están desencadenado los conflictos armados y los que se benefician de la venta de armas “son malditos, son delincuentes”, informa ‘The Independent’.

Anteriormente, el papa había advertido que el mundo ya está viviendo un tercer conflicto bélico a escala mundial, el cual se está desarrollando de manera fragmentada a partir de conflictos, crímenes, masacres y destrucciones que recorren el planeta.

Por su parte, el Vaticano condenó “de la manera más radical” los atentados en París y manifestó que se trata de un ataque contra “la paz de toda la humanidad que requiere una reacción decidida y solidaria”.

Papa Francisco: Utilizar a Dios para justificar ataques es una blasfemia

El papa creó un Ministerio de la Familia | Foto EFE(EL NACIONAL) - El papa Francisco denunció hoy la "barbarie" de los atentados cometidos en París y que dejaron al menos 129 muertos y dijo al final del rezo del Ángelus ante los fieles en la Plaza de San Pedro que utilizar el nombre de Dios para justificarlos "es una blasfemia".

"Utilizar el nombre de Dios para justificar esta vía es una blasfemia", dijo el pontífice.

"Tanta barbarie nos deja consternados y nos interroga sobre cómo puede el corazón humano idear y cometer actos tan horribles, que han trastornado no solo a Francia sino al mundo entero", agregó el pontífice.

"Ante semejantes actos, no se puede no condenar la afrenta incalificable a la dignidad de la persona humana", agregó el papa ante miles de fieles desde el balcón del Palacio Apostólico.

Jorge Mario Bergoglio quiso "reafirmar con vigor que la vía de la violencia y del odio no resuelve los problemas de la humanidad".

El papa reiteró, como había hecho el sábado al conocer la noticia de los atentados en París, su "profundo dolor" por los ataques y envió sus condolencias "al presidente de la República Francesa y a todos los ciudadanos".

"Soy especialmente cercano a los familiares de cuantos han perdido la vida y a los heridos", agregó.

El papa aludió a los atentados de París después de comentar el Evangelio de hoy, que recuerda las palabras de Jesús sobre los "últimos acontecimientos de la historia humana" y se refirió a las "guerras, hambrunas y catástrofes cósmicas" mencionadas en aquella ocasión.

"El problema no es el 'cuándo' sucederán los signos premonitorios de los últimos tiempos, sino el estar preparados. Y no se trata tampoco de saber 'cómo' ocurrirán esas cosas, sino 'cómo' debemos comportarnos mientras las esperamos", dijo Bergoglio.

El Papa propone tres actitudes para servir a los pobres con "corazón cristiano"

El Papa Francisco en el Aula Pablo VI /  Foto: Daniel Ibáñez (ACI Prensa)(ACI) - Fiarse, observar y darse prisa, son los tres verbos que el Papa Francisco propuso esta mañana en el Vaticano para ayudar y amar a los más necesitados. Unas actitudes que harán verles con “ojos renovados por el amor”.

Francisco recibió en audiencia en el Aula Pablo VI a seis mil miembros de la Familia Guaneliana, también conocidos como Siervos de la Caridad dado que su misión es la de atender y ayudar a los más pobres. Su fundador es San Luigi Guanella, un sacerdote italiano canonizado por Benedicto XVI en 2011.

Al inicio de su discurso, el Papa señaló que hoy es un día importante puesto que se celebra la Fiesta de la Madre de la Divina Providencia, su patrona.

Recordó que acaban de celebrar el centenario de la muerte de su fundador y para elaborar su discurso imaginó “qué podría decirles él a ustedes para confirmarlos en la fe, en la esperanza y en la caridad”.

Para ello, el Papa dijo haber pensado en estos tres verbos concretos:

Fiarse: El fundador “tuvo en el centro la certeza de que Dios es un Padre misericordioso que provee”. Esto “era para él el corazón de la fe: saberse hijo siempre amado, del que el Padre toma cuidado, y entonces hermano de todos, llamados a infundir confianza”.

Francisco aseguró que “Dios es padre y no puede no amarnos” y “tampoco es capaz de ser lejano a sus hijos”.

“Cuando nos acercamos a Él somos abrazados, si caemos nos levanta; si nos arrepentimos nos perdona”.

Para Luigi Guanella “la Providencia no era una ‘poesía’ sino la realidad. Dios tiene cuidado de nosotros y quiere que nos fiemos de Él”, aseguró.

Francisco manifestó “el Padre celeste se disgusta mucho cuando ve que sus hijos no se fían plenamente de Él: creen quizás en un Dios lejano, más que en el Padre misericordioso”.

A veces “parece que es mejor no fiarse de Él hasta el final porque podría pedirnos algo demasiado comprometido o enviarnos cualquier prueba”, reflexionó el Papa. “Esto es un gran engaño: es un engaño antiguo del enemigo de Dios y del hombre, que camufla la realidad a través del y bien y del mal”.

En este caso, “la primera tentación es tomar distancia de Dios, sospechar que su paternidad no sea de verdad providente y buena”.

Pero “Dios es solo amor, puro amor que provee. Él nos ama más de cuanto nosotros mismos amamos y sabe cuál es nuestro verdadero bien”.

“Desea que en el curso de la vida seamos aquello que somos desde el momento del Bautismo: hijos amados, que están en grado de vencer el miedo y de no caer en el lamento, porque el Padre tiene cuidado de nosotros”.

Observar: El Santo Padre afirmó que “el Padre creador suscita también la creatividad en aquellos que viven como sus hijos”. “Ellos aprenden a observar el mundo con ojos nuevos, más luminosos de amor y de esperanza”.

Son ojos “que permiten mirarse dentro con verdad y ver lejos en la caridad”. Y con ellos “los otros no aparecen como obstáculos a superar, sino como hermanos y hermanas a los que acoger”.

Francisco explicó que en la actualidad existen muchos problemas que crean “nuevas pobrezas y muchas injusticias”. Pero, en su opinión, “la más grande carestía es la de la caridad: sirven sobre todo personas con ojos renovados por el amor y miradas que infundan esperanza”.

El Papa denunció que “a veces nuestra vista espiritual es miope porque no llegamos a mirar más allá de nuestro yo”. En otras ocasiones “nos gusta ayudar a quien está alejado, pero no somos capaces de volcarnos en quien está junto a nosotros”. A veces también “preferimos cerrar los ojos, porqué estamos cansados, abrumados por el pesimismo”.

Ante esto, invitó a tener la misma mirada que Jesús, “una mirada que infunde esperanza y alegría, capaz al mismo tiempo de probar un vivo sentido de compasión ante quien sufre”.

Darse prisa: “Como el Padre es delicado y concreto respecto a los hijos más débiles y débiles, así también nosotros no podemos dejar de atender a los hermanos y hermanas en dificultad, porque la miseria no puede esperar, y nosotros no podemos parar porque ¡hay pobres a los que ayudar!”.

El Papa puso el ejemplo de la Virgen María, que “se dio prisa en reunirse con su prima Isabel”. “También nosotros escuchamos la invitación del Espíritu de ir rápido al encuentro de quien tiene necesidad de nuestros cuidados y de nuestro afecto, porque, como enseñaba San Luigi, ‘un corazón cristiano que cree y que siente no puede pasar ante la indigencia del pobre sin socorrerle”.

“Les doy las gracias por todo lo que hacen y les animo a continuar, sin cansarse”, dijo al concluir.

Pese a filtración de información el Papa no detendrá la reforma del Vaticano

(EL VENEZOLANO) - Al hablar ante los fieles congregados en la plaza de San Pedro, el papa afirmó que publicar los documentos en dos libros lanzados la semana anterior es “un delito”, “fue un acto deplorable que no ayuda”. Los libros, “Mercaderes en el Templo” de Gianluigi Nuzzi y “Avaricia” de Emiliano Fittipaldi, detallan la mala administración y supuesta avaricia en el Vaticano, y son vistos como parte de una lucha amarga entre los reformistas y la vieja guardia.

“Este hecho triste ciertamente no me desviará de la labor de reforma que estamos siguiendo con mis colaboradores y el apoyo de todos ustedes”, declaró el papa ante las aclamaciones de la multitud.

Entre las revelaciones en “Mercaderes en el Templo”, Nuzzi escribe que el costo de santidad puede ascender hasta medio millón de dólares y cuenta la historia de un monseñor que supuestamente rompió el muro de su vecino, un sacerdote enfermo, para ampliar su departamento.

Fittipaldi, en tanto, afirmó que la fundación de un hospital para niños pagó 200.000 euros (215.000 dólares) para la remodelación del departamento de quien era el número dos del Vaticano en ese momento, el cardenal Tarcisio Bertone, y que cerca de 400.000 euros donados por feligreses alrededor del mundo para ayudar a los pobres fueron canalizados para pagarle a la administración del Vaticano.

El papa subrayó que los documentos filtrados fueron el resultado del curso de la reforma que él comenzó y que ya se habían tomado medidas para hacer frente a los problemas, “con algunos resultados a la vista”.

El papa Francisco convirtió en una prioridad el reformar la burocracia vaticana conocida como la Curia, un enjambre de intriga y chismes. Designó a una comisión de ocho expertos en 2013 para reunir información y hacer recomendaciones, luego de que un descubrimiento anterior ayudara a conducir a su predecesor, el papa Benedicto XVI, a una renuncia histórica. Dos antiguos miembros de esa comisión han sido detenidos como parte de una investigación sobre los documentos robados.

La semana pasada, el Vaticano describió los libros como “fruto de una grave traición a la confianza otorgada por el papa y, por lo que respecta a los autores, de una operación para tomar ventaja de un acto gravemente ilícito de entrega de documentación confidencial”. Añadió que la publicación no ayuda “de ninguna forma a establecer claridad y verdad, sino más bien genera confusión y conclusiones parciales y tendenciosas, así publicó de AP.

El Vaticano denunció publicación de carta privada

(AP) - El portavoz del Vaticano, reverendo Federico Lombardi, denunció ayer la publicación de una carta privada de varios cardenales dirigida al papa Francisco con quejas acerca del modo en que funciona su sínodo de obispos sobre la pastoral familiar y recordó a los responsables que los procedimientos están fijados y que están obligados a respetarlos.

Lombardi buscó así poner fin a la discusión sobre la controversia que se creó después de que un periodista italiano publicó la carta y nombró a 13 cardenales que la firmaron. Cuatro de ellos negaron haber suscrito el documento, pero el encargado de finanzas del Vaticano, cardenal George Pell, confirmó que apoyó la iniciativa de otros prelados conservadores, para quejarse directamente ante el papa sobre una supuesta falta de flexibilidad en el proceso del sínodo.

La carta, escrita en inglés, sostiene que el documento de trabajo para el sínodo es problemático, como también el comité de redacción del documento final, puesto que sus miembros fueron designados por el pontífice y no elegidos por los 270 miembros del sínodo.

La carta advierte que si el sínodo enturbia las enseñanzas eclesiásticas sobre el matrimonio, la Iglesia Católica se arriesga a seguir el camino de las protestantes que, según la carta, se han desplomado debido a que abandonaron “elementos clave de la creencia y práctica cristianas en nombre de la adaptación pastoral”'.

Pell ha estado a la vanguardia de la resistencia conservadora a los intentos de los liberales en el sínodo de flexibilizar la prohibición de administrar la comunión a los católicos vueltos a casar fuera de la Iglesia.

Las 10 mejores frases de los Papas sobre la familia

Sínodo sobre la Familia / Foto: Daniel Ibáñez - ACI Prensa(ACI) - El domingo 4 de octubre comenzó el Sínodo Ordinario de Obispos, dedicado a los retos pastorales de la familia en el contexto de la nueva evangelización. La guía que se ofrece a continuación ofrece al lector algunas claves para una mejor comprensión de este evento eclesial: la composición del Aula sinodal, la metodología de trabajo, con los documentos oficiales -donde se encuentran los diferentes temas que profundizarán los padres- y un breve diccionario de términos del sínodo.

1. Composición del Aula sinodal
Están convocados 270 padres sinodales. 183 representantes han sido escogidos por las conferencias episcopales de los diferentes países. Otros 42 padres sinodales participan con motivo del cargo que desempeñan en la Santa Sede (dicasterios, congregaciones, etc.), mientras que 45 han sido directamente designados por el Santo Padre.

En cuanto a la procedencia geográfica, Europa es el continente mayor representado, con 107 padres sinodales, seguido de América, con 64 y de África, con 54. Asia contará con 36 participantes y Oceanía aportará 9.

Pero en Aula del Sínodo no sólo estarán presentes los 270 padres. El Papa Francisco presidirá todas las reuniones generales, al igual que podrán hacerlo 24 expertos invitados, 51 auditores, 14 delegados fraternos de otras confesiones y 18 representantes de las familias.

2. Metodología de trabajo
En la reunión mantenida con la secretaría del sínodo los pasados 25 y 26 de mayo, el Papa Francisco aprobó la siguiente metodología de trabajo en el Aula del Sínodo. El Sínodo se abrió con la Misa Solemne que presidió el Papa el domingo 4 de octubre en la Basílica de San Pedro. Esa celebración Eucarística fue precedida, el día 3, por una vigilia de oración y una invocación al Espíritu Santo. Estuvieron presentes todos los padres sinodales. El lunes 5 de octubre tuvo lugar la sesión inaugural, con discurso de Francisco, además de las intervenciones del secretario general y del relator general del sínodo.

Los padres sinodales dedicarán cada una de las tres semanas a la discusión de un capítulo del Instrumentum Laboris. Así, la primera semana abordarán los desafíos de la familia (puntos 6-36), la segunda semana estudiarán “el discernimiento de la vocación familiar” (puntos 37-68) y la tercera semana profundizarán en la misión de la familia hoy en día (puntos 69-147).

La metodología de trabajo es sencilla: se presentan los puntos de estudio (del Instrumentum Laboris) correspondientes a esa semana, se escucha el testimonio de un matrimonio y comienza la intervención de los padres sinodales (hasta 70 por sesión) que tendrán tres minutos para exponer su punto de vista. Son las llamadas congregaciones generales. El sistema, más ágil que en ocasiones precedentes, permite realzar el trabajo de los 13 grupos de estudio. Estos grupos, llamados “círculos menores”, están compuesto por entre 17-23 padres sinodales -que comparten una misma lengua- y tienen como misión un estudio profundo de las propuestas que se han escuchado previamente en el Aula. De ese trabajo, cada grupo debe presentar, cada una de las tres semanas, una relación de lo tratado y acordado. Son las sugerencias que se incorporarán al Instrumentum Laboris.

Fruto de ese trabajo se elaborará un documento final, supervisado por una comisión especial con representantes de los cinco continentes. Son los que elaborarán el texto final que, punto por punto, se votará en el Aula sinodal el sábado 24 de octubre por la tarde. El mismo texto que se entregará al Papa. De ahí podría nacer, como en ocasiones anteriores, una exhortación apostólica postsinodal.


3. Breve diccionario de términos sinodales
Instrumentum Laboris: Instrumento de trabajo de los padres sinodales. En está ocasión está estructurado en tres bloques y cuenta con 147 puntos. El proceso de elaboración del Instrumentum Laboris para este Sínodo se remonta al 2014. Después del sínodo extraordinario, se enviaron los Lineamenta a las iglesias particulares. Las respuestas fueron remitidas a la secretaría del sínodo. Esos nuevos pareceres se añadieron a la Relatio Synodi dando como resultado el Instrumentum Laboris para la asamblea ordinaria del sínodo.


Relatio Synodi: Documento final del sínodo extraordinario de obispos del 2014. Recoge el resumen de lo tratado en el Aula Sinodal. Cada uno de sus puntos fue sometido a votación de los padres. La aprobación requería dos terceras partes de consenso. Francisco quiso que se publicase el texto con los votos a favor y en contra de cada punto.

Lineamenta: Con la Relatio Synodi del 2014 se elaboró un cuestionario (Lineamenta) enviado a todas la Iglesias particulares. Las respuestas se incorporaron en el documento, naciendo así el Instrumentum Laboris para el sínodo ordinario.

Sínodo: Francisco lo definió como “un espacio protegido para la acción del Espíritu Santo”, un “camino en común”, donde los padres pueden hablar con parresía, “hablar con libertad y escuchar con humildad”. El Papa señaló que no es comparable a un parlamento.

Parresía: Para Francisco es un elemento esencial del Sínodo. Así lo expresó al inicio del sínodo extraordinario de 2014: “Una condición general de base es esta: hablar claro. Que nadie diga: esto no se puede decir, qué pensarán de mí… Hay que decir todo lo que se piensa, con parresía”. Para proteger este aspecto se decidió que no se publicasen las intervenciones de los padres sinodales, para asegurar que no puedan recibir presiones desde el exterior.

Padre Sinodal: Cada uno de los 270 eclesiásticos convocados al Aula Sinodal. Con el Papa y bajo su autoridad –cum Petro y sub Petro– intervendrán en el diálogo del Aula. Algunos padres sinodales (42) lo son por razón de su cargo (ex ufficio) en organismos de la Santa Sede. La mayoría (183) fueron elegidos por cada conferencia episcopal (ex electione). Algunos otros (45) fueron constituidos padres por elección directa del papa (ex nomina).

Ordo Synodi Episcoporum: Reglamento por la que se rigen los sínodos de los obispos en la Iglesia Católica.

Círculo Menor: Grupo de trabajo de padres sinodales que, por idiomas, profundizan y discuten las propuestas escuchadas en el Aula del Sínodo, ante la cual exponen sus conclusiones. Una comisión estudia el modo de incorporar esos textos para enriquecer el Instrumentum Laboris y crear el documento final del sínodo, es decir, el texto que los padres votan punto por punto y entregan al Papa.

Documentos Oficiales del Sínodo de 2014: Son tres: el Mensaje final del Papa Francisco, la Relatio Synodi y el discurso del Santo Padre Francisco en la clausura de la III Asamblea general extraordinaria del sínodo de los obispos.

Sínodo de la Familia: Si esperan “cambio espectacular” de doctrina saldrán decepcionados

Conferencia de Prensa en la Sala Stampa del Vaticano. De izquierda a derecha: Mons. Bruno Forte, Card. André Vingt-Trois, Card. Peter Erdo, P. Lombardi / Foto: Daniel Ibáñez - ACI Prensa(ACI) - El Cardenal André Vingt Trois, Arzobispo de París y Presidente delegado del Sínodo de los Obispos que inició sus sesiones esta mañana, afirmó que los que esperan como resultado de este importante evento eclesial un cambio “espectacular” en la doctrina católica acabarán decepcionados.

Así lo indicó el Purpurado francés en la primera conferencia de prensa realizada en la Sala Stampa del Vaticano, en el primer día de las sesiones de los Padres Sinodales llegados de todo el mundo.

Contestando una de las preguntas de los periodistas, el Cardenal afirmó que “si ha venido a Roma con la idea de que se irá con un cambio espectacular de la doctrina de la Iglesia, usted va a regresar desilusionado”.

“No hace falta tener a la asamblea sinodal para afirmarlo, basta con escuchar al Papa semana tras semana, en sus audiencias de los miércoles”, agregó.

“En segundo lugar. Si usted imaginó siquiera un instante que la teoría que el Cardenal Kasper ha elaborado hace veinte años (sobre la Eucaristía para los divorciados vueltos a casar) y que él nos ha actualizado el año pasado, abriría un acceso a la comunión sin que medien reflexiones y (el tema) de la decisión personal, entonces usted se equivoca”.

“No es cuestión de que el Sínodo recomiende al Papa una disposición general que evitará afrontar el tema de la libertad personal y la responsabilidad individual de las personas. Si hay un camino de apertura es un camino que supone un esfuerzo y por tanto esa libertad personal”.

“Creo que debemos ser claros con ustedes (la prensa) para evitar que nos hagan mañana la misma pregunta con la respuesta que les estamos dando ahora”.

Respecto al tema de la doctrina, el Cardenal Peter Erdo, Relator General del Sínodo, explicó que “desde la época del Cardenal John Henry Newman tenemos una visión suficientemente clara de lo que puede significar el desarrollo de la doctrina cristiana. No es un desarrollo sin límites, sin relación con la tradición, sino que es un desarrollo orgánico que puede existir y que puede ser legítimo”.

“El órgano principal de este desarrollo es el pontificado romano, que con la ayuda del episcopado del mundo puede ser muy eficaz. Entonces la ayuda en este sentido, algo que es sensato, es posible”, afirmó el Cardenal.

Por su parte el Arzobispo de Chieti-Vasto, Mons. Bruno Forte, recordó que el Sínodo de los Obispos sobre la familia “no es doctrinal sino pastoral” que busca hacerle frente a las nuevas realidades, “a los desafíos ante los que la Iglesia no puede quedar insensible”.

“Esta es la verdadera apuesta del Sínodo, con responsabilidad y obediencia en torno al Sucesor de Pedro”.

Sobre la presión de los medios y la influencia que pueden tener en el Sínodo, el Cardenal Vingt Trois pidió hacer una distinción entre “los signos de los tiempos” y el “aire de los tiempos.

Para entender y comprender “los signos de los tiempos”, dijo, es que los Padres Sinodales se han reunido, con “total libertad”.

El Purpurado explicó que los signos de los tiempos tienen que ver con “la interpretación de la realidad de las cosas”, mientras que el aire de los tiempos podría entenderse como la presión mediática, por ejemplo.

“Personalmente no creo que los padres estén sometidos al aire de los tiempos ya que son completamente libres” para discutir los temas del Sínodo, resaltó.

"El demonio seduce, corrompe, y siembra insidia": Papa Francisco

Imagen referencial / Foto: Flickr Estitxu Carton (CC-BY-SA-2.0)(ACI) - Satanás es el que seduce con el encanto y la fascinación, con la vanidad y con el poder. El Papa Francisco se encargó de recordar esta mañana en el Vaticano que esta es la lucha diaria que todo hombre tiene cada día.

Lo dijo al presidir una Misa por el Cuerpo Diplomático de la Gendarmería del Estado de la Ciudad del Vaticano en ocasión de la Fiesta su patrono, San Miguel Arcángel.

El Pontífice comentó las lecturas de la liturgia. En la primera, del Libro del Apocalipsis, asegura que “se entabló una batalla en el cielo”.

Francisco explicó que es “la guerra final”, pero “durante toda la historia esta guerra se hace cada día: se hace en el corazón de los hombres y de las mujeres, se hace en el corazón de los cristianos y de los no cristianos…”.

“Existe la guerra entre el bien y el mal donde nosotros debemos elegir qué queremos, el bien o el mal. Pero el método de guerra, los métodos de guerra de estos dos enemigos son totalmente opuestos”.

Francisco aseguró que uno de los “métodos” del diablo son “las insidias”: “es un sembrador de insidias, nunca cae de sus manos una semilla de vida, de unidad, siempre insidias, insidias. Es su método, sembrar insidias”.

Pero Satanás también “es un seductor”. “Es uno que siembra insidias y un seductor, y seduce fascinando, con encanto demoniaco, te lleva a creer todo”.

“Él sabe vender con este encanto, vende bien, ¡pero paga mal al final!”, exclamó.

El Santo Padre pidió recordar la primera vez que en el Evangelio “este señor aparece”: “es un diálogo con Jesús”. “Jesús está orando cuarenta días en el desierto, ayunando, y al final está un poco cansado y tiene hambre”.

“Y él viene, se mueve lentamente como una serpiente, y hace esas tres propuestas a Jesús”, que son las tentaciones.

“Los tres pasos del método de la serpiente antigua, del demonio. Primero, tener cosas, en este caso el pan, las riquezas, las riquezas te llevan lentamente a la corrupción, y esta corrupción no es un cuento de hadas”, aseguró.

“La corrupción está en todas partes: por dos monedas muchos venden el alma, vende la felicidad, vende la vida, vende todo”, este “es el primer paso: el dinero, las riquezas”.

El segundo paso es “la vanidad”. “Aquello que decía el diablo a Jesús: ‘Vamos a lo alto del templo, tírate desde ahí, ¡haz el gran espectáculo!’. Es “vivir por la vanidad”.

El tercer paso es “el poder, el orgullo, la soberbia”. “’Yo te daré todo el poder del mundo, tú serás el que mandes’”.

Francisco aseguró que “esto nos ocurre también a nosotros, siempre, en las pequeñas cosas: enganchados demasiado a las riquezas, nos gustan cuando nos alaban, como un pavo real”.

“Y mucha gente se hace ridícula, mucha gente. La vanidad te hace parecer ridículo. O, al final, cuando tienes poder, te sientes Dios, y esto es un gran pecado”.

El Papa aseguró en la homilía que “esta es nuestra lucha, y por eso hoy le pedimos al Señor que por intercesión del Arcángel Miguel nos defienda de las insidias, del encanto, de las seducciones de esta serpiente antigua que se llama satanás”.

“Si vamos al relato de las tentaciones de Jesús no encontramos jamás una palabra suya. Jesús no responde con palabras propias, responde con palabras de la Escritura, las tres veces”.

“Esto nos enseña –continuó– que con el diablo no se puede dialogar, y esto ayuda mucho, cuando viene la tentación. ‘Contigo no hablo’, sólo la Palabra del Señor”.

Papa Francisco: Sínodo no es “congreso” sino la Iglesia que ve la realidad con ojos de fe

Foto: CTV(ACI) - El Papa Francisco saludó hoy a los participantes del Sínodo de los Obispos sobre la Familia en la primera Congregación General de este importante evento que se inauguró ayer con una Misa solemne en la Basílica de San Pedro.

A primera hora de la mañana de este lunes, en el Aula Pablo VI, el Pontífice explicó que “el Sínodo no es un congreso o un parlamento, no es un parlamento o un senado donde nos ponemos de acuerdo” sino “una expresión eclesial es decir, la Iglesia que camina junta para leer la realidad con los ojos de la fe y con el corazón de Dios”.

A continuación, el texto completo del saludo del Santo Padre:

Queridas Beatitudes, Eminencias, Excelencias, Hermanos y Hermanas:

La Iglesia retoma hoy el diálogo iniciado con la proclamación del Sínodo Extraordinario sobre la familia para evaluar y reflexionar juntos sobre el Instrumentum Laboris (Documento de trabajo) elaborado de la Relatio Synodi (Documento final del Sínodo de 2014) y de las respuestas de las conferencias episcopales y de los organismos con derecho.

El Sínodo es un caminar juntos con el espíritu de colegialidad y sinodalidad, adoptando valientemente la parresía, el celo pastoral y doctrinal, la sabiduría, la franqueza y poniendo siempre delante de nuestros ojos el bien de las familias y la suprema lex: la salus animarum (salud del alma).

El Sínodo no es un congreso o un parlamento, no es un parlamento o un senado donde nos ponemos de acuerdo. El Sínodo es una expresión eclesial es decir, la Iglesia que camina junta para leer la realidad con los ojos de la fe y con el corazón de Dios.

Es la Iglesia que se interroga sobre la fidelidad al depósito de la fe, que por ella no representa un Museo para mirar y menos salvaguardar, sino que es una fuente viva de la cual la Iglesia bebe para saciar e iluminar el depósito de la vida.

El Sínodo se mueve necesariamente en el seno de la Iglesia y dentro el Santo Pueblo de Dios, del cual nosotros formamos parte en calidad de Pastores, es decir, servidores.

El Sínodo es por otra parte un espacio protegido, donde la Iglesia experimenta la acción del Espíritu Santo.

En el Sínodo, el Espíritu habla a través de la lengua de todas las personas que se dejan conducir por Dios que sorprende siempre, del Dios que revela a los pequeños aquellos que esconde a los sabios e inteligentes, del Dios que ha creado la ley y el sábado para el hombre y no viceversa, del Dios que deja las 99 ovejas para buscar la única oveja perdida, del Dios que es siempre más grande que nuestras lógicas y nuestros cálculos.

El Sínodo podrá ser un espacio de la acción del Espíritu Santo sólo si nosotros participantes nos revestimos de coraje apostólico, de humildad evangélica y de oración confiada.

El coraje apostólico que no se deja asustar frente a las seducciones del mundo que tienden a apagar en los corazones de los hombres la luz de la verdad sustituyéndola con pequeñas y temporáneas luces y de frente al endurecimiento de algunos corazones que, no obstante, las buenas intenciones, alejan a las personas de Dios (…). La humildad evangélica que sabe vaciarse de las propias convicciones y prejuicios para escuchar a los hermanos obispos y llenarse de Dios, que lleva a señalar con el dedo no contra los otros para juzgarlo, sino para tenderles la mano, para realzarlos, sin sentirse nunca superiores a ellos.

La oración confiada es la acción del corazón cuando se abre a Dios, cuando se silencia todos nuestros estados de ánimo para escuchar la suave voz de Dios que habla en el silencio. Sin escuchar a Dios todas nuestras palabras serán solamente palabras que no sacian y no sirven.

Sin dejarnos guiar por el Espíritu Santo, todas nuestras decisiones serán solamente decorativas, que en lugar de exaltar el Evangelio lo cubrirán y esconderán.

Queridos hermanos, como he dicho, el Sínodo no es un parlamento donde para reunir un consenso o un acuerdo común acude al negocio o al compromiso.

El único método del Sínodo es el de abrirse al Espíritu Santo, con coraje apostólico, con humildad evangélica y con oración confiada, para que sea Él el que nos guíe, ilumine y nos haga poner delante de los ojos con nuestros pareceres personales la fe en Dios, el bien de la Iglesia y la salus animarum.

Quiero agradecer a Su Eminencia el Cardenal Lorenzo Baldisseri, Secretario General del Sínodo; a su Excelencia Mons. Fabio Fabene, Subsecretario, y con ellos agradecer al Relator, su Eminencia el Cardenal Peter Erdo y al Secretario Especial, Su Excelencia Mons. Bruno Forte, a los presidentes delegados (…), a los traductores: gracias de corazón.

Les agradezco igualmente a todos ustedes Padres Sinodales, Delegados Fraternos, Auditores, Auditoras y Asesores, por vuestra participación activa y fructífera.

Un agradecimiento especial a los periodistas, gracias por vuestra apreciada participación.

Iniciamos nuestro camino invocando la ayuda del Espíritu Santo y la intercesión de la Sagrada Familia, Jesús, María y San José.

Krzysztof Charamsa, el teólogo que el Vaticano castigó por declararse homosexual

Krzysztof Charamsa(BBC) - Quería armar un alboroto y lo ha conseguido. Krzysztof Charamsa se convirtió en el primer sacerdote que trabaja en el Vaticano en declarar abiertamente su homosexualidad.

Lo hizo en un momento crítico: en la víspera del sínodo sobre la familia que acaba de inaugurar el papa Francisco, en el que prelados de todo el mundo debatirán sobre temas como el trato a los divorciados o a los homosexuales.

Charamsa no ha querido ser discreto: salió del armario con una larga entrevista publicada este sábado en Il Corriere della Sera, el diario de mayor circulación en Italia, en la que invita a la Iglesia a aceptar plenamente a los fieles homosexuales.

"Quiero que la iglesia y mi comunidad sepan quién soy: un sacerdote homosexual, feliz y orgulloso de su identidad. Estoy dispuesto a pagar las consecuencias, pero es hora de que la Iglesia abra sus ojos a los creyentes homosexuales y entienda que la solución que les ofrece la abstinencia total de la vida del amor, es inhumana", dijo.

En el corazón del Vaticano
Charamsa no es un sacerdote cualquiera. Lleva 17 de sus 43 años de vida residiendo en Roma, donde desde 2003 es oficial de la Congregación para la Doctrina de la Fe, encargada precisamente de defender la doctrina de la Iglesia.

Además es secretario de la Comisión Teológica Internacional del Vaticano y es profesor de Teología en la Universidad Pontificia Gregoriana y en la Universidad Pontificia Regina Apostolorum en Roma.

Como castigo a su proclamación, el Vaticano ya anunció que no podrá continuar en esos cargos.

Un debate bajo presión
Las palabras de Charamsa cayeron como una bomba en el Vaticano cuyo portavoz, Federico Lombardi, las calificó de "irresponsables", sobre todo por producirse en la antesala del Sínodo Ordinario para la Familia, que se celebrará hasta el 25 de octubre.

"A pesar del respeto que merecen los hechos y circunstancias personales y las reflexiones sobre ellos, la elección de declarar algo tan clamoroso en la víspera de la apertura de Sínodo resulta muy grave e irresponsable", dijo Lombardi en un comunicado.

El portavoz del Vaticano denunció que las declaraciones de Charamsa buscaban "someter la asamblea sinodal a una presión mediática injustificada".

Charamsa no lo niega. Al contrario, admitió que su revelación pública busca llevar un mensaje a la Iglesia. "Quiero con mi historia sacudir un poco la conciencia de la Iglesia", reconoció.

"Me gustaría decir al Sínodo que el amor homosexual es un amor familiar, que necesita de la familia. Todas las personas, incluso los gays, lesbianas o transexuales, lleva en su corazón el deseo de amar y de la familiaridad", agregó.

Puesta en escena
Si la entrevista de Charamsa con Il Corriere della Sera estaba pensada para crear impacto, no lo estaba menos la rueda de prensa que ofreció ayer en la que se presentó acompañado por su pareja sentimental.

Además planeaba asistir la noche del sábado en Roma a la primera reunión internacional de homosexuales católicos, organizada en la víspera del Sínodo de la familia con el objetivo de presionar en favor del diálogo de la iglesia con sus fieles homosexuales.

Aseguran que el papa Francisco hace milagros




(EL NACIONAL) - Según una ciudadana de Roma, el papa Francisco puede hacer milagros, el hecho ocurrió después de su gira por Cuba y Estados Unidos.


Lynn Cassidy, es la ciudadana que aseguró que el sumo pontífice curó a su hija de un grave problema cardíaco, así lo reseñó el portal digital El País.

El hecho ocurrió cuando el papamóvil pasó al lado de la familia, un guardia de seguridad se acercó al padre de la pequeña, quien reveló las condiciones de salud de la pequeña. El oficial llevó el mensaje al papa Francisco, quien la besó y la bendijo.

La familia regresó a Estados Unidos, donde viven, y tras un examen cardiológico descubrieron que su pequeña estaba mejorando. Uno de los dos agujeros que presentaba su corazón se había cerrado y el otro se había reducido a la mitad.

Yayo Grassi, el argentino al que papa Francisco recibió junto a su novio

El papa saluda a Yayo Grassi y a su novio(BBC) - Cinco meses antes de que el papa Francisco visitara Estados Unidos, un exalumno suyo se enteró de la visita y se puso en contacto con él para preguntarle si tendría la oportunidad de verlo.

El pontífice aceptó encontrarse con su compatriota en su visita a Washington D.C. para "darle un abrazo" y este viernes las imágenes de Yayo Grassi, un empresario argentino de 67 años, y su novio saludando al Papa están en la portada de todos los medios de Estados Unidos.

El encuentro tuvo lugar el 23 de septiembre en la embajada del Vaticano en la capital estadounidense, un día antes de que el Papa se reuniera con Kim Davis, la funcionaria de Kentuky que fue encarcelada unos días por negarse a casar a parejas homosexuales.

Esa reunión levantó tal polvareda en Estados Unidos que incluso algunos aseguraron que el hecho de que se reuniera con Davis empañaba la buena imagen que había dejado el pontífice.

Dos viejos amigos
Después de que se desatara la polémica, el Vaticano emitió un comunicado en que decía que el hecho de que se reuniera con Davis no implicaba un apoyo a su postura.

Por su parte, Grassi cree que el Papa no conocía bien los antecedentes de la funcionaria de Kentacky cuando se reunió con ella.

"Obviamente creo que alguien que predica la integración y que está a favor del amor y sabiendo que esta mujer es alguien que por razones personales no quiere emitir permisos de matrimonio a parejas gays, no estaría feliz con eso", le dijo Grassi a la BBC.

Además, cree que en algún momento el pontífice dirá de manera directa que apoya el matrimonio gay.

Sobre su reunión con el Papa, en la que también participaron el novio y cuatro amigas de Grassi, asegura que simplemente fue el encuentro "entre dos amigos que se veían después de mucho tiempo".

El segundo encuentro
"Básicamente hablamos de cosas personales, me preguntó por mi negocio. No quiero hablar concretamente de qué porque lo respeto", sostuvo Grassi.

El argentino recuerda a Jorge Bergoglio, que le impartió clases de psicología y literatura argentina, como uno de "los mejores profesores que tuvo" y como su mentor.

Además, asegura haberlo visto en Roma previamente con su novio -con el que lleva casi dos décadas- por lo que no le sorprendió que aceptara su invitación para encontrarse en Washington: "Insistió en que lo viera, me llamo de Roma para decirme que quería darme un abrazo".

Pero si hay un mensaje del Papa que le resuena a Grassi fue cuando le mandó un email en el que le hablaba del matrimonio entre personas del mismo sexo: "Lo que te puedo garantizar es que no hay lugar para la homofobia en mi trabajo", afirmó entonces.

Líderes homosexuales llegan a Roma antes del sínodo para presionar a la Iglesia

gay(NOTIHOY) - La víspera de la apertura del Sínodo de Obispos, que reúne el domingo en el Vaticano a prelados de los cinco continentes, líderes homosexuales de todo el mundo llegaron a Roma para hacerse escuchar sobre un tema que divide a la Iglesia y a los católicos.

Pese al pesimismo que algunos manifiestan, otros esperan una “pastoral para los homosexuales inclusiva”, sostiene Martin Pendergast, representante de la entidad en Inglaterra.

Unas doce organizaciones homosexuales católicas, de la red internacional Global network of rainbow catholics, se dieron cita en la capital italiana para debatir sobre el lugar para los homosexuales en la Iglesia, un tema que no sólo divide, sino que durante años fue silenciado y ocultado.

Representantes del movimiento en Estados Unidos, España, Alemania, Polonia, Zambia y Chile, contaron sus propios testimonios, en particular las dificultades que suelen encontrar por ser a la vez católicos y homosexuales.

Para muchos, la Iglesia quiere resolver el problema alejando a los gays de la institución, que según su doctrina y el catecismo considera la homosexualidad como “una inclinación objetivamente desordenada” que puede conducir a actos “contrarios a la ley natural”.

Interrogados sobre las decisiones que desean que los obispos de todo el mundo tomen sobre los cambios de la familia, muchos de ellos coinciden en que es clave dar instrumentos a las familias para que acepten a los hijos homosexuales.


Los obispos se echaron para atrás 
“En 2014, nutríamos muchas esperanzas porque los documentos del sínodo se refería con palabras claras a la homosexualidad. El papa hablaba sin tabú de los homosexuales, un gesto revolucionario. Pero esa revolución se limitó a la semántica. No ha pasado nada desde entonces”, lamentó el portavoz de la red Global network of rainbow catholics, Andrea Rubera, un italiano de 50 años casado en Canadá con Dario, con quien tiene tres hijos.


La decepción de Rubera surge tras los debates de hace un año en el sínodo extraordinario convocado por el papa Francisco, quien a través de un cuestionario enviado a todas las diócesis abordó el asunto. “Los obispos se echaron para atrás sobre el tema, ha sido un baldazo de agua fría”, sostiene Rubera.

Muchos líderes gays, con uniones reconocidas en sus países (España, Francia, Canadá, entre otros), piden que los hijos no sufran discriminación en las escuelas y sobre todo en las parroquias. “Mis tres hijos fueron bautizados”, explicó Andrea, quien nota problemas de aceptación en la parroquia, donde sus hijos participan en diferentes actividades. “Cuando vamos todos juntos a la parroquia, nos miran como a unos extraterrestres”, dijo.

Unas 1.500 familias forman parte de Rainbow Italia.

Pese al pesimismo que algunos manifiestan, otros esperan una “pastoral para los homosexuales inclusiva”, sostiene Martin Pendergast, representante de la entidad en Inglaterra.

Los ángeles nos defienden de Satanás que quiere destruir al hombre, dice el Papa Francisco

Papa Francisco (Petrik Bohumil - ACI Prensa) San Miguel Arcángel (joelespinoza.blogspot.pe)
(ACI) - Satanás presenta las cosas como si fueran buenas, pero su intención es la de destruir al hombre; y los ángeles luchan contra el demonio y nos defienden, así lo dijo el Papa Francisco la homilía de la Misa que celebró hoy en el día en que la Iglesia festeja a los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.

Según señala Radio Vaticano, el Papa Francisco se refirió a la “lucha entre el demonio y Dios”, teniendo en cuenta las lecturas del día: la visión de la gloria de Dios relatada por el profeta Daniel con el Hijo del hombre, Jesucristo, ante el Padre; la lucha del arcángel Miguel y sus ángeles contra “el gran dragón, la serpiente antigua, que es llamado diablo” y que “sedujo a toda la tierra habitada”, pero que fue derrotado, como afirma el Apocalipsis; y el Evangelio en que Jesús dice a Natanael: “verán el cielo abierto y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre”.

El Papa dijo que “esta lucha se produce después de que Satanás trata de destruir a la mujer que está a punto de dar a luz al hijo. Satanás siempre trata de destruir al hombre: aquel hombre que Daniel veía allí, en la gloria, y que Jesús decía a Natanael que vendría en la gloria. Desde el inicio la Biblia nos habla de esto: de esta seducción para destruir, de Satanás. Tal vez por envidia. Nosotros leemos en el Salmo 8: ‘Tú has hecho al hombre superior a los ángeles’, y esa inteligencia tan grande del ángel no podía llevar sobre sus espaldas esta humillación, que una criatura inferior fuera hecha superior; y trataba de destruirlo”.

Por tanto, Satanás trata de destruir a la humanidad, a todos: “tantos proyectos, excepto los pecados propios, pero tantos, tantos proyectos de deshumanización del hombre, son obra suya, sencillamente porque odia al hombre. Es astuto: lo dice la primera página del Génesis; es astuto. Presenta las cosas como si fueran buenas. Pero su intención es la destrucción. Y los ángeles nos defienden”.

Los ángeles, dijo luego el Santo Padre, “defienden al hombre y defienden al Hombre-Dios, al hombre superior, Jesucristo que es la perfección de la humanidad, el más perfecto. Por esto la Iglesia honra a los ángeles, porque son los que estarán en la gloria de Dios –están en la gloria de Dios– porque defienden el gran misterio escondido de Dios, es decir que el Verbo ha venido en la carne”.

“El deber del pueblo de Dios –afirmó el Pontífice– es custodiar en sí al hombre: al hombre Jesús” porque “es el hombre que da vida a todos los hombres”. En cambio, en sus proyectos de destrucción, Satanás inventa “explicaciones humanísticas que van, propiamente, contra el hombre, contra la humanidad y contra Dios”.

“La lucha es una realidad cotidiana en la vida cristiana: en nuestro corazón, en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestro pueblo, en nuestras iglesias… Si no se lucha, seremos vencidos. Pero el Señor ha dado esta tarea principalmente a los ángeles: luchar y vencer. Y el canto final del Apocalipsis, después de esta lucha, es tan bello: ‘Ahora se ha cumplido la salvación, la fuerza y el Reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo, porque ha sido precipitado el acusador de nuestros hermanos, aquel que los acusaba ante nuestro Dios día y noche’”.

Para concluir, el Papa invitó a orar a los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael y a “rezar esa oración antigua, pero tan bella, al arcángel Miguel, para que sigua luchando para defender el misterio más grande de la humanidad: que el Verbo se ha hecho Hombre, ha muerto y resucitado. Éste es nuestro tesoro. Que Él siga luchando para custodiarlo”.

Papa Francisco recibió en secreto a funcionaria que rechazaba casar gays en EE.UU

(AFP) - Una funcionaria estadounidense que se negaba en nombre de su religión a emitir licencias de bodas a parejas homosexuales dijo el miércoles que se reunió en secreto con el papa Francisco durante la visita del sumo pontífice a Estados Unidos.

Kim Davis dijo al canal ABC que se reunió con el papa el 24 de septiembre mientras él estaba en Washington, luego de haber recibido una sorpresiva llamada telefónica de un representante del Vaticano.

"Antes de irse me dijo que me mantuviera fuerte", contó la mujer.

En Roma, el portavoz del Vaticano Federico Lombardi confirmó el encuentro con la funcionaria de Kentucky (centro), pero no dio más detalles.

Davis, una cristiana devota de 49 años, fue enviada a prisión a inicios de mes tras desacatar una orden de un juez federal de emitir licencias de bodas a parejas del mismo sexo. La funcionaria había alegado que sus creencias religiosas la oponen al matrimonio gay, que es legal desde junio en todo Estados Unidos.

Fue liberada cinco días después, luego que cinco de los seis adjuntos de Davis en el condado de Rowan declararon bajo juramento que obedecerían la orden de la corte y emitirían certificados de matrimonio a todas las parejas legalmente aptas.

Durante su visita a Estados Unidos la semana pasada, Francisco habló sobre libertad religiosa pero no mencionó en ningún momento a Davis.

Durante su vuelo de regreso al Vaticano, sin embargo, dijo a un reportero de la televisión estadounidense que lo consultó sobre lo ocurrido con Davis que aunque no podía hablar de casos específicos "la objeción de conciencia es un derecho que es parte de todos los derechos humanos".

Las 7 frases con las que el papa defendió la libertad religiosa

(CNN Español) - En uno de los lugares más icónicos de la historia de Estados Unidos, el Independence Mall de Filadelfia, el papa Francisco habló este sábado con vigor sobre la importancia de la libertad religiosa.

Ante una audiencia multitudinaria y vibrante, entre la que había miles de personas de origen hispano, el Pontífice también llamó a no "avergonzarse de las tradiciones" y a ser ciudadanos responsables.

El papa, saliéndose un poco de su guión original, también habló de la globalización, y dijo que no es algo malo, siempre y cuando conserve la identidad propia de la gente.

Estas son las frases más destacadas del discurso:

1. "Un pueblo que tiene memoria no repite los errores del pasado; en cambio, afronta con confianza los retos del presente y del futuro. La memoria salva el alma de un pueblo de aquello o de aquellos que quieren dominarlo o utilizarlo para sus intereses"

2. "La libertad religiosa es un derecho fundamental que da forma a nuestro modo de interactuar social y personalmente con nuestros vecinos, que tienen creencias religiosas distintas a la nuestra".

3. "La libertad religiosa, por su naturaleza, trasciende los lugares de culto y la esfera privada de los individuos y las familias... El hecho religioso, la dimensión religiosa, no es una subcultura, es parte de la cultura de cualquier pueblo y de cualquier nación".

4. "En un mundo en el que diversas formas de tiranía moderna tratan de suprimir la libertad religiosa, o de reducirla a una subcultura sin derecho a voz y voto en la plaza pública, o de utilizar la religión como pretexto para el odio y la brutalidad, es necesario que los fieles de las diversas religiones unan sus voces para clamar por la paz, la tolerancia y el respeto a la dignidad y derechos de los demás".

5. "No se avergüencen nunca de sus tradiciones. No olviden las lecciones que aprendieron de sus mayores, y que pueden enriquecer la vida de esta tierra americana. Repito, no se avergüencen de aquello que es parte esencial de ustedes".

6. "También están llamados a ser ciudadanos responsables y a contribuir provechosamente a la vida de las comunidades en que viven. Pienso, en particular, en la vibrante fe que muchos de ustedes poseen, en el profundo sentido de la vida familiar y los demás valores que han heredado".

7. "La globalización no es mala, al contrario, la tendencia a globalizarnos es buena, nos une. Lo que puede ser malo es el modo de hacerlo. Si una globalización pretende igualar a todo, como si fuera una esfera, esa globalización destruye la riqueza y la particularidad de cada persona y de cada pueblo... si la globalización une como un poliedro donde están todos unidos pero cada uno conserva su propia identidad es buena y hace crecer a un pueblo y da dignidad a todos los hombres y le otorga derecho".

Estas fueron las frases más importantes del papa ante la ONU

Papa Francisco ofrece discurso ante la ONU | Foto: Captura(EL NACIONAL) - Este viernes, 25 de septiembre, el papa Francisco ofreció un discurso ante la Asamblea General de la ONU. Sus palabras estuvieron centradas en varios temas de interés global.

1 – El poder tecnológico en manos de ideologías nacionalistas o falsamente universales es capaz de producir tremendas atrocidades.

2 – Hay que evitar todo tipo de abuso con los países en vías de desarrollo. Los organismos no deben tener una misión asfixiante hacia ellos. Lejos de promover el progreso someten a las naciones a un sistema de mayor pobreza y dependencia.

3 – El panorama mundial hoy nos presenta, sin embargo, muchos falsos derechos, y –a la vez– grandes sectores indefensos, víctimas más bien de un mal ejercicio del poder.

4 – Dar a cada uno lo suyo significa que ningún grupo humano se puede considerar autorizado a pasar por encima de las otras personas singulares o sus instituciones sociales.

5 – El ambiente es un bien fundamental. El hombre no está autorizado a destruirlo. El abuso y la destrucción van acompañados de un imparable proceso de exclusión.

6 – Los más pobres son los que más sufren, por un triple motivo: son descartados por la sociedad, obligados a vivir del descarte y deben sufrir las consecuencias del ambiente. Es la cultura del descarte.

7 – Hay que evitar el nominalismo declaracionista con un efecto tranquilizador en la conciencia.

8 – Las armas de destrucción masiva son un fraude a las Naciones Unidas, que pasarían a ser naciones unidas en la desconfianza. Hay que avanzar hacia una total destrucción de estos elementos.

9 – El narcotráfico silenciosamente viene cobrando la muerte de millones de personas. Va acompañado de la trata de personas, del lavado de activos, del tráfico de armas, de la explotación infantil y de la corrupción.

10 – El narcotráfico es una guerra asumida y pobremente combatida.

11 – El gaucho Martín Fierro, un clásico de la literatura en mi tierra natal, canta: "Los hermanos sean unidos porque esa es la ley primera. Tengan unión verdadera en cualquier tiempo que sea, porque si entre ellos pelean, los devoran los de afuera".